Nejčtenější články
Hovory s Annamalai svámím 3
ČETBA NA POKRAČOVÁNÍ
HOVORY O SEBEREALIZACI
Annamalai svámí
přeložil Rudolf Skarnitzl
Texty uvádíme s laskavým svolením dcery pana Skarnitzla a držitelky autorských práv paní Jany F.
Toto je třetí část četby na pokračování. Část první, druhou, čtvrtou, pátou a šestou si můžete přečíst na těchto odkazech.
Otázka: Stálou sádhanou míníte sebezkoumání?
A.S.: Ano. Silou praxe, prováděním sádhany, se zaclonění úplně odstraní. Další překážky nebudou. Můžete se vypravit na vrchol Arunáčaly, ale když nebudete dávat pozor, můžete sklouznout a skončit až u Isanja Mathu (hinduistická instituce na úpatí hory).
K tomu, abyste realizovali átmana, musíte vyvinout nesmírné úsilí. Snadno se stane, že se zastavíte na cestě a znovu spadnete do nevědomosti. Každým okamžikem můžete sklouznout zpátky. Musíte vyvinout velmi odhodlané úsilí, abyste zůstal na vrcholu, když jste jej poprvé dosáhl. Nakonec však přijde čas, kdy budete zcela upevněn v átmanu. Když toto nastane, už nemůžete spadnout. Dosáhl jste svého určení a žádné další úsilí už není třeba. Dokud toto nenastane, je neustálá sádhana nutná.
Otázka: Je důležité mít v tomto stavu gurua, tj. když se vyžaduje stálá sádhana?
A.S.: Ano. Guru vás vede a říká vám, že to, co jste vykonal, nestačí. Když naplňujete vědro vodou, můžete stále přidávat, dokud v něm je místo. Když je však úplně plné, ba přetéká, pak nemá smysl přidávat ani jedinou kapku. Můžete zastávat názor, že jste udělali již dost, a můžete si myslet, že vaše vědro je plné, ale guru je na tom lépe a je schopen vidět, že tam je ještě prázdný prostor a že je nutné ještě vodu přidat. V těchto věcech nespoléhejte na vlastní úsudky. Stav, kterého jste dosáhl, vám může připadat, že je úplný a závěrečný, ale když guru řekne: „Ještě potřebujete provádět sádhanu,“ pak mu věřte a přidejte na úsilí.
Bhagaván často říkával: „Fyzický guru je vně a říká vám, co máte dělat, a zat1ačuje vás do átmana. Vnitřní guru, átman sám, vás přitahuje k sobě.“
Jakmile jste se jednou usadili ve vnitřním guruovi, v átmanu, rozdíl mezi guruem a žákem mizí. V tomto stavu již nepotřebujete pomoc žádného gurua. Vy jste To, jste átman.
Dokud řeka nedosáhne oceánu, musí téci proudem. Když se však vlije do oceánu, stane se oceánem a její proud ustane. Voda řeky má původ v oceánu. Když teče, razí si cestu zpět ke svému zdroji. Když meditujete nebo provádíte sádhanu, proudíte zpět ke zdroji, z něhož jste vzešli. Když jste dosáhli zdroj, pak zjistíte, že všechno, co existuje - svět, guru, mysl, je jedno. Tehdy již nevznikají rozdíly.
Nedvojnost je džňána, samsára je dvojnost. Když budete schopni se vzdát dvojnosti, jedině brahman zůstává a vy víte, že jste To - brahman. K tomu, abyste učinili tento objev, je zapotřebí vytrvalé meditace. Nevyhrazujte si k tomu určitý čas. Nepohlížejte na to tak, že to děláte, když máte zavřené oči a sedíte. Meditace má být neustálá. Provádějte ji, zatímco jíte, chodíte, ba i když mluvíte. Je nutné v ní stále a vytrvale pokračovat.
Pokračování příště...